نيز نامهاى ديگر اين پنج روز نزد ايشان چنين است . ژيوردا بيوردب سردردج ماح‌ردد ميرزده‌ه نوعا ايشان اين پنج روز را به آخر خشوم زياد مىكردند و اما در كبس چهار يك‌ها با اهل فارس موافق بوده‌اند ؛ و هم‌چنين در اهمال كبيسه با فارسيان موافقت مىنمودند و من به زودى علت اينكه چرا ميان آغاز سال ايشان و سال پارسى تفاوت پيدا مىشود بيان خواهم كرد . اما اهل خوارزم اگرچه شاخه‌اى از باغستان فاسيان بردند ولى در آغاز سال ( و وضع الحاق زوائد ) به اهل سغد مقتدى بوده‌اند و نامهاى شهور ايشان بدين قرار است . روچنافوناو سارجىل - اردوشت فوسيرح انكام‌ل - هرودادفو يحيرىل جيرى قارازاك‌ل - همدادل - اخشر يورىل - اومرىل - ياناخن فاخسرثان راچيبك‌ل - اروفوفيمعكا بحرفين‌ل - وثر خونافكانج انكام‌ل - اشمن فوير دانكام‌ل اسبندار مجى فوخشوم‌ل برخى از ايشان اين نامها را اختصار مىكنند و چنين مىگويند . ناوسارچى اردوست هروداذ جيرى همداذ اخشريورى اومرى ياناخن ارو ريمژد ارشمن اسبندارمجى و ايام سى روزه ماه نزد ايشان چنين است . ريمژدا « 1 » همداذز جيزىيج روجن‌يط « 4 » ارجوخى كه ازمين‌ب دزوح « 2 » غوشت‌يد اريغن‌ك اشتاذكو اردوشت‌ج اروط دذويه « 3 » رام‌كا اسمان‌كز اخشريوىد ياناخن‌ى فيغ‌يو واذكب راث‌كح اسبندارمجىه اخيريا اسروف‌يز دذوكج « 5 » مرسبندكط هروداذو ماه‌يب رشن‌يح دينىكد اونرغ‌ل « 6 » ب ن

--> ( 1 ) - رثمرد ( 2 ) - درو ( 3 ) - ذدو ( 4 ) - روحن ( 5 ) - زدو ( 6 ) - اونزع